“原是这么回事。”听罢女施主娓娓道来她与那隐雪先生的孽缘，觉庆笑叹道。
“融野失而复得的只有她了，因此分外珍惜，时而珍惜得自觉过了火，伤了心。”
点首，觉庆相问：“那供养塔，少当家有何打算？”
“这可难到我了，大师。”挑拣措辞后融野方答：“她既活着，供养塔推掉也无不可，然推了塔，我便再无理由每年来此一见大师了。”
觉庆闻此睁开双眼，直直目视廊下禅庭枯山水，却不看身畔女施主了。
“少当家想来就可来，佛门对众生敞开。”
他修行二十年的禅心，在说这话时不由自主地偏离了禅道。
女施主初来妙心寺是她十岁时，小小一个人由乳母之女牵着。好高好深的山寺啊，女施主说她是一步一台阶地爬上来的，热得满头大汗，豆大的汗珠混着泪淌过女施主稚幼的面庞。
觉庆一眼即认出孩子是谁，孩子眨巴眨巴泪眼，仰着脑袋看了他好半会才问乳母之女：“是这位大师吗，千枝姐？”
觉庆自孩子乳母之女的口中得知她的祖母松雪叟川去世一事，孩子也终于有了来与生父见面的勇气。
她站在父亲跟前，任泪淌着，嘴唇闭得很紧。
孩子第二次来妙心寺直接开门见山地说要为亡故的挚友立座供养塔，她有自己的钱袋，解开却没几个碎银。孩子说先赊着，明年就还上一切供养亡友的开销。
再后来孩子的钱袋一年鼓过一年，法会也一年比一年要盛。然诵经声越响，香火味越冲，觉庆越觉得孩子的悔恨年复一年地在心中只增不减。
孩子所叹所伤的是由大人们的私心编排出的一出闹剧，但孩子长大了，她和她母亲一样坚韧顽强，足够承受命运的捉弄。
“大师，融野有心事。”
“请说。”
皱眉垂眸，女施主未启口诉来心事。觉庆见她神色凄哀，心下已有几分明了。
“少当家的心事说完了。”
攥了掌中佛珠，融野摇头：“罢了，红尘俗事，融野莫敢打搅大师修行。”
“可是和你母亲有关。”
心事叫人看穿，融野反松一口气，思了又思默了又默后方道：“融野也知母亲就是母亲，可有时又觉害怕，怕母亲人前犯疾，也怕母亲突变模样却不自知。”
“你母亲可曾于人前犯疾？”觉庆问道。
“不曾……母亲只在我元服那日喝醉了酒，被姐姐看去了。”
女施主每年都来，来时会带些精致的素点心，两人品茗赏景，觉庆便听她话起这一年里发生的事。
听她说起她已故的祖母，觉庆也知那是位多么视才华胜过所有的大人。他出家前的岳母，他没少挨过她的骂。
那等近乎疾病般的偏执来源于对家门未来的忧虑，一旦宗家御前失宠，松雪一族的根基即会动摇。为此她以冷言寒语逼死长女，又声泪俱下地跪求次女的正室丈夫削发出家。
即便妻子过世，留于人世的丈夫也可另觅他处再结连理，然他的岳母双膝并拢于他面前，把身子伏到最低处，请求他不要带着松雪宗家的秘密再嫁入别家。
他看了看一言不发的妻子，于是一言不发地接纳这个命运。
妻子的病症于他离开松雪府前已现征兆，最后一晚二人对坐无语，天将晓时妻子方启齿——“你说，人活着是为了什么呢。”
他想，妻子并非是想从他那得到答案。
“少当家，就贫僧一家之言，人为护自己不受伤，时常会逃避也会视而不见听而不闻。这法子诚然一时有效，可日子久了恐怕就连自己是谁都分不清了。”
“然母亲的病只会于人后发作，登城时未让将军有过怀疑。若说她分不清，融野也觉不像。”
“人后，说的想必是少当家这里了。”
“是……”
侧过身来，觉庆凝视女儿难抑悲哀的郁容：“少当家仅需铭记，无论如何她都是少当家的母亲，这点对少当家绝不会变，更是支撑她走下去的唯一安慰。”
“我是母亲唯一的安慰吗……？”
微笑着回应女儿的茫然，觉庆道：“少当家，还请继续支撑她走下去吧。”
“父亲……”
父亲的话，融野从中获得了温暖的力量，她易动情落泪，此时却不愿坠泪给早已出家的父亲看，只转了语气哀叹：“父亲若还在府中该有多好……”
“我若还在府中，你母亲会更难熬。”觉庆合掌作答，似要凭神佛之力自红尘往事中解脱。
“我虽出家前与你母亲也算得举案齐眉，然夫妻说到底是两不想干的人承双亲媒妁之言才走到一起，聚散离合皆为平常事。我若还在府中，你母亲与我也不是夫妻了，我成了她孪生妹妹的丈夫，如此岂不徒增烦恼忧愁。”
融野有数此生再不可能得双亲两全之圆满，说出来，好受点，比憋着好。
揩了泪，融野整襟起身。
好版主